2015福建高考作文,2015福建高考作文题三句关于路的话怎么写如何立意审题
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1.天道酬诚信泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
2.为人格涂上一层亮色我该坚持什么?我该如何选择?我面对无数疑问,在月夜下独自徘徊……"精诚所致,金石为开"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才,每个人都希望到这一家公司工作,因为这是一家有规模,效益好,工资高的公司。于是,在招聘的这一天,先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问,他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生,他坦率地对招聘者说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时,他说小时候有一次他捡了钱,奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然后告诫他说:"穷不可怕,只要你诚实,你就有救。"他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好,因为它是智谋的源泉。诚信是做人和处事的一条基本原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜,而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧!因为诚信,我们才能取得别人的信赖和信任;因为诚信,我们才可以收获一份意外的惊喜;因为诚信,我们才可以走出人生的不如意;因为诚信,我们才可以成为真正的智者。林则徐说:"观操守,在利害时。"古代有许多贤明之士,正是在个人利害攸
1、高考作文通常分为三种类型:材料作文、话题作文和命题作文。
2、材料作文,就是给出一段话,可能是一篇新闻报道、一则寓言故事、一段名人故事,也有个能是并列或相反的几个词语、几句话或者是几段历史,让结合材料给出观点。
3、话题作文,就是给出1-2句话,往往是一种或几种观点,观点围绕一个话题展开,这些观点可能是相似的、也可能是相反的,请考生就相关话题自拟题目、自定立意、自选问题,有老师总结为“三自”,看到三自就是话题作文。
4、命题作文,顾名思义就是给出文章的主要题目,让考生围绕这个题目进行论述。
福建卷08年的作文是新材料作文,其特点是根据“材料内容及含意的范围”写作,考生作文在材料范围之内就算符合题意。所以试题要求中明确提出“选择一个角度构思作文”(材料中的“三个人”是三个角度),允许考生“自主确定立意”。
下面是写作中应注意的问题:
一、审题应准确。
二、立意要明确。
三、选材要精当。
四、行文要巧妙。
2015年高考福建卷是“路路路”,水平极高的一个题目。
“地上本没有路,走的人多了,便也成了路;有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路;世上没有走不通的路,只有不敢走的人。”
命题的精神是对立的统一的思辨。第一句是地上没有路和后来有了路的对立,第二句是走错和新路的对立,第三句,走不通的路和不敢走的对立。不过,命题的对立,一分为二的。命题的要害还在于,矛盾(对立面)在一定条件下是可以转化的。例如,没有路,变成有路,条件是,走的人多了。这是辩证思维的起码规律。同样第二句,走错路,也就是走不通了,没有路,但是,可以变成“发现新路”,从错路到新路,这也是对立面的转化。不过,这里的命题是把转化的条件作了隐性的处理。第三句“世上没有走不通的路,只有不敢走的人”,仍然矛盾对立的转化。路走不通是结果,不敢走是原因。反过来说,只要敢走,联系到前面所说,走错路,走不通,恰恰是发现新路,走通一切路的条件。
这个命题的思辨性很明显,而且不是一般的思辨性,而是直接地以抽象的话语,而不是感性经验材料作思辨的基础。
命题内涵深邃,却得不到特级教师们的领悟,对此命题的不理解,在特级教师中并非罕见。一位特级教师说:“近几年福建的命题导向是写议论文,如果学生按照命题的角度去写记叙文是不太好写的。而今年的题目是比较好写的。”其实即使写记叙文,如果没有一定的思辨基础,仅仅说地上本没有路走的人多了就有了路,或者仅仅说走错了路经过努力又发现了新路,或者举些名人名言、传奇故事,主题仍然是单层次的,学生的作为有限。这样,有些学生不得不借助一些华丽词藻来装点门面。其结果呢?很难逃脱套话,因而也就没有竞争力。
(采编自:孙绍振)
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