2011思想汇报，《大学》的主要内容和主要思想

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王明阳的思想和著作内容是什么

王守仁，曾筑室故乡阳明洞，世称阳明先生，是明代著名哲学家、思想家和教育家。

个人认为其主要思想是：

心外无物。把心看做宇宙万物的本源，提出“圣人之学，心学也，尧舜禹之相接受”（王守仁《象山全集?序》），故后有人称此为“心学”。“天下无心外之理，无心外之物”，“心者，天下万物之主也，心即天”（《传习录》上）。认为世界上的一切事物都依赖于主观意志（心）而存在，整个自然界以及人类社会一切事物都是“心”的表现。“你未看此花时，此花于汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知花不在你心外”（《《传习录》上》）。

致良知。又称“心”为“良知”、“灵明”或“天理”。认为“人的良知就是草木瓦石的良知，若草木瓦石无人的良知，不可以为草木瓦石矣。岂惟草木瓦石为然，天地无人的良知亦不可为天地矣。盖天地万物与人原是一体。具发窍之最精妙处，是人心一点灵明”（《传习录》下）。认为如果没有“心”（良知）也就没有草木瓦石，甚至没有天地万物。“良知”是人先天具有的，“亘万古，塞宇宙，而无不同”（《答欧阳崇一》）。良知是造化的“精灵”，“生天生地，成鬼成帝，皆从此生，真是与物无对”（《传习录》下），是天地万物发育流行的根源。认为个人主观上的“良知”即真理，真理即个人的主观意念。个人主观上的“良知”是衡量一切事物是非真伪的尺度，是规定“天下节目时变”的“规矩”（《答顾东桥书》），是非标准是依个人主观好恶所转移的。“良知只是个是非之心，是非只是一个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。”“良知”虽“人人之所同具有者也”，但“不能昏蔽于物欲，故须学，以去其昏蔽。”“格物致知”即“为善去恶”的修养功夫。“格者，正也，正其不正以归于正之谓也，正其不正者，去其恶之谓也，归于正者，为善之谓也”（《大学问》）。认为通过这种修养方法，即可以“致吾心之良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”（《答顾东桥书》），故能去人欲，存天理而复得“良知”。

知行合一。针对朱熹、陆九渊的“知先行后”说，反对将知行分作两截，主张求理于吾心。认为人的一切思想和知识才能也都先天地存在于“吾心”之中，“心即道，道即天，知心则知道，知天。”“要实见此道，须从自己心上体认，不假外求始得”（《传习录》上）。在知与行的关系上，认为“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。”

言传身教。“理之发见可见者谓之文，文之隐微不可见者谓之理，只是一物”（《传习录》上）。教育方法方面，提出“施教之道，再胜己私；孰义孰利，辨析毫厘……毋忽其细，慎独谨微；毋事于言，以身先之，教不由诚，曰惟自欺。施不以序，孰云匪愚，庶余知新，患在好为……”强调言传身教，启发诱导，循序渐进等。

王守仁的主要著作有：

《王文成公全书》。一至三卷为《传习录》，包括语录和信札，由门人徐爱辑。内容包括与门人的问答和信札两个部分。重点讨论了“致良知”、“知行合一”等论点；四至三十一卷为《文录》《别录》《外集》《续集》，包括奏疏、公文、信札，由门人钱德洪辑；三十二至三十八卷为《附录》，包括《年谱》和《世德记》，由门人钱德洪、王汝中辑。最终，由浙江巡抚谢廷杰在明隆庆六年（1572）刻成《王文成公全书》。王守仁的著作大都刻于此书。

《大学问》。为嘉靖三年在稽山书院讲授《大学》时的记录，是其哲学思想和政治见解的纲要。以“致良知”注解《大学》中的“格物致知”，把“明德”、“明明德”“亲民”分别解释为“良知”“致良知”“致吾心良知之天理与事事物物”。认为在践履三纲五常封建道德的过程中，只要发掘“良知”，剔除私欲，并使之推及天下，就可达到与天地万物与一体的境界。

《传习录》，《大学问》是研究其哲学思想的主要资料。在明代中期以后，阳明学派影响很大，还流行到日本。

《大学》的主要内容和主要思想

《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述。

《大学》把儒家的成己、成人之学联系起来，并指出了达到成己成人的可行步骤与最终目的，其重点在于阐发“内圣外王”的儒家政治思想。《大学》的主要内容，朱熹曾概括为“三纲领”与“八条目”。所谓“三纲领”就是《大学》开首所讲的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，而“八条目”乃是为着实现这“三纲领”采取的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”等八个步骤。以“三纲领”、“八条目”等概括《大学》的内容，主要是朱熹为了突出其“格物致知”的理学思想，但这并不足以作为《大学》思想的原貌。《大学》的主要内容在于阐发儒家内圣外王的政治思想。

在2020年下半年，旅游业的发展前景如何

2020下半年疫情应该基本上都结束，旅游业开始起开景开业，迎接游人的到来，但是受到疫情的影响，经济提不去，上半年疫情严重，不开工，不上班，没有经济收入，所以没有积蓄，就没有余下钱去旅游，旅游销费开支很大，人们去旅游首先想到吃、住、行这是用到很多钱的方面上上，别说还要购买当地特产物品，东西可以不买，但是吃、住、行、得必须保障的。所以下半年旅游业因疫情缘故会难免进入寒冬时期。

旅游业作为服务业，其价值具有“不可储存性”。因此，说什么未来“坏事可以变成好事”的，都叫站着说话不腰疼。像2003非典一样，随着各种旅游活动的停止，今年旅游业的经济损失已经无可挽回，因此今年旅游业全行业的亏损可能很难避免。虽然不是战斗在一线的医疗机构，但为应对疫情，不管是旅游企业还是旅游从业人员都付出了巨大的代价。疫情控制之后，政府需要系统研究恢复举措，出台政策、最大限度支持旅游业的发展。

今年下半年按照现在的推断应该很不乐观，但愿旅游前景越来越好。旅游使人心情放松，开阔眼界。看不一样的美景。

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